22 Vineri dec. 2017
Posted in BIBLIOTHECA, INSTITUTUM BATTHYANIANUM, VARIA
Tăblița de fildeș din partea de jos a copertei I (față) a manuscrisului carolingian (~ 810), respectiv a Evangheliarului de la Lorsch (Codex Aureus) păstrată la Victoria and Albert Museum din Londra, prezintă scene cu Nașterea Domnului și vestea dată păstorilor.
De asemenea tăblița de fildeș din partea de jos a copertei IV (spate) a aceluiași manuscris, păstrată la Biblioteca Apostolica Vaticana, prezintă scenele: magii în fața lui Irod, respectiv adorația magilor.
21 Joi dec. 2017
Posted in BIBLIOGRAPHIA LITERARIA, BIBLIOTHECA, HISTORIA, VARIA
ALBA IULIA
Biblioteca Batthyaneum, filială a Bibliotecii Naționale a României își desfășoară activitatea în fosta biserică a trinitarienilor din Alba Iulia
www.bibnat.ro
www.batthyaneumblog.wordpress.com
BELGRAD
Fosta biserică/mănăstire a trinitarienilor din Belgrad a fost demolată în secolul al XIX-lea
BRATISLAVA
Trinitársky kostol –https://www.bratislava.de/Bratislava_Trinitarierkirche/bratislava_trinitarierkirche.html
ILAVA
Rímsko-katolícky kostol Všesvätých-kostol trinitárov – http://www.ilava.sk/library/images/fot_suc_(2).jpg
VIENA
Alser Kirche – www.pfarre-alservorstadt.at
ZAŠOVÁ
Trinitářský klášter – http://www.historickasidla.cz/redakce/index.php?xuser=&lanG=cs&dr=2398
RESURSE BIBLIOGRAFICE:
11 Luni dec. 2017
Posted in BIBLIOGRAPHIA LITERARIA, BIBLIOTHECA, VARIA
“Triumph der Barmherzigkeit” („Triumph of mercy“), a study by Elisabeth Watzka-Pauli in the history of the Trinitarian order in the Austrian Habsburg Monarchy, and its regard to Alba Iulia – a summary
The book covers the history of the Trinitarian order in the Habsburg Monarchy from 1690 to 1783. This particular catholic religious congregation has its origins at the end of the 12th century and as its main purpose the redemption of Christian prisoners respectively slaves in Muslim-ruled countries. In contrast to military crusader-orders like the Templars, the Knights Hospitallers and others, who eventually liberated their captive comrades with armed force, the Trinitarians freed Christian prisoners mainly by paying ransom or by exchange with Muslim prisoners.
In the wake of the second siege of Vienna in 1683 and the ongoing war between the Habsburg Monarchy and the Ottoman Empire, when thousands of inhabitants of Austria and Hungary had been brought as prisoners of war into the Ottoman Empire or its vassal states, the Tataric regions at the northern coast of the Black Sea, the installation of a professional organisation for ransoming displaced and enslaved Christians, like the Trinitarian order, became a very important task in Austria. The order’s main aim was explicitly the liberation of “Christians“, because it was not only physical rescue of prisoners of war and bringing them to their home countries, but also, and even more important, the salvation of their souls from the threat of apostasy during captivity among non-believers. One has to bear in mind, that the welfare of the soul was one of the main aspects in life in this age of religion and piety. Main questions dealt in the study are, how the dangerous expeditions to this end have been implemented by the order, and how they were embedded in the contemporary social, cultural, political and military background. The Trinitarians were particularly successful in these redemption enterprises, when they cooperated with the Aulic Council of War (“Hofkriegsrat”) in Vienna and with imperial ambassadors who were sent to Constantinople on occasion of peace negotiations. Moreover, they often were supported by a far-reaching network of other catholic orders, above all the Jesuits, in their tasks. Yet within the Ottoman Empire or the Black Sea region they –as has to be stressed in particular – also relied heavily on cooperation with “natives” of different religious backgrounds, as orthodox Christians, Muslims and Jews.
One of the most adjuvant patrons of the Trinitarian „Patres Redemptores“ within South-Eastern Europe was the woiwode of Wallachia, Contantin Brancoveanu, who only made possible the redemption travel to Budschak and Crimea in 1700. His court in Bucharest disposed of a network of scouts, who in advance could negotiate with Tataric slave-holders, and he also guaranteed for the safety of already ransomed persons as well as of the vast amount of cash, which the Trinitarians had to take with them for paying the ransoms. These sums in general stemmed from many smaller alms from common people, from several foundations of the aristocracy, particularly designed for the purpose of the liberation of captive Christians, and sometimes from state subsidies, too. Click here to continue reading …
11 Luni dec. 2017
Posted in BIBLIOGRAPHIA LITERARIA, BIBLIOTHECA, HISTORIA, VARIA
Începând cu 31 iulie 2017 am intrat în cel de-al 220-lea an de existență a uneia dintre cele mai de seamă structuri instituționale păstrătoare a unui patrimoniu însemnat de manuscrise, incunabule și carte veche de pe întreg teritoriul României.
Fie că vorbim de Biblioteca și Institutul Astronomic din Alba Iulia (trecut), fie că vorbim de Biblioteca Națională a României, respectiv Filiala Biblioteca Batthyaneum (prezent), spiritul și cadrul de desfășurare a activităților științifice și profesionale actuale trebuie să se încadreze în formula acreditată de fondator, respectiv cea de Societas Litteraria Assiduorum.
Păstrând și gestionând aproape acelaș patrimoniu, respectiv categorii de obiecte de patrimoniu (manuscrise, incunabule, carte veche, carte contemporană, obiecte muzeale, arhivă istorică, …) rolul și importanța instituției trebuie să rămână aceea de evidențiere, organizare și valorificare profesională și științifică a acestor valori.
Astfel de activități nu se mai pot desfășura decât în ritmul dezvoltării tehnologiilor IT & C și doar ca parte integrantă a unor programe și proiecte ale unor rețele profesionale și științifice europene și internaționale.
La ceas aniversar istoria și existența Filialei Biblioteca Batthyaneum necesită noi completări, o nouă dinamică și înainte de toate convingerea celor implicați și interesați că patrimoniul existent este în primul rând un bun cultural național, de importanță europeană și universală ce trebuie valorizat zi de zi, an de an utilizând avantajele și depășind dezavantajele vremurilor trăite.
La fel cum s-a procedat până în prezent, dar cu siguranță într-un mod mai integrat și interactiv, în perioada ce urmează dorim să dăm curs informărilor (postărilor) despre cât mai multe aspecte care sunt în corelație sau interferează cu activitatea de valorificare profesională și științifică a patrimoniului Bibliotecii Naționale a României, respectiv a Filialei Biblioteca Batthyaneum, lansărilor de cărți, inițiativelor și dezbaterilor propuse, pentru a actualiza și completa o serie de contexte și informații deja cunoscute, dar mai ales pentru a informa opinia publică și mediul științific despre noutăți, despre „existențe puțin cunoscute”.
În același timp dorim să punem accent pe integrarea blogului http://www.batthyaneumblog.wordpress.com în rândul canalelor de comunicare și de dezbateri specifice de calitate de la nivel național, european și internațional.
Primul material prezentat are în vedere una din cele mai importante apariții de carte de la nivel european (“Triumph der Barmherzigkeit”, autor dr. Elisabeth Watzka-Pauli) privind istoria Ordinului Trinitarian în Monarhia Habsburgică în perioada 1690 – 1783.
Volumul este unul de referință pentru tematica abordata și conține o serie de informații istorice care cel puțin reîmprospătează, dacă nu chiar aduce informații noi atât pentru istoria Țărilor Române a acelor vremuri, cât și pentru istoria Filialei Biblioteca Batthyaneum. Prezentarea volumului pentru blogul nostru este realizată chiar de autor, subliniind aspecte ale istoriei și rolului ordinului trinitarian în Transilvania, respectiv în Alba Iulia.
Recent la sediul Filialei Biblioteca Batthyaneum a ajuns un exemplar al volumului, o donație a autorului, dr. Elisabeth Watzka-Pauli.
.jpg){kind=link}